ذكر صفته عليه السلام كان [ عليه السلام ] آدم شديد الأدمة عظيم العينين أقرب إلى القصر من الطول ذا بطن كثير الشعر عظيم اللحية أصلع أبيض الرأس واللحية « 1 » يشبه أن يكون خضب مرّةً ثمّ ترك . وقيل : كان نقش خاتمه : اللَّه الملك على عبده . ونقتصر من [ ذكر ] خصائصه على ثمانية عشر خاصّة : الأولى أنّه [ كان ] أوّل من أسلم من الصبيان « 2 » . و [ هو ] أوّل من / 73 / أ / حمل اللواء بين يدي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم . و [ هو ] أوّل من يرد الحوض [ على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم ] يوم القيامة . و [ هو ] أوّل من يدخل الجنّة من هذه الأمّة . وبكلّ ذلك جاءت الأخبار وشهدت الآثار « 3 » .

--> هكذا رواه الطبري في عنوان : « اختلف السلف فيمن اتّبع [ أوّلًا ] رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وآمن به وصدّقه على ما جاء به . . . » من سيرة النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم من تاريخه : ج 2 ، ص 316 ، ط مصر ، بتحقيق محمد إبراهيم أبي الفضل . وفي ترجمة أبي بكر من معرفة الصحابة 1 ، ص 162 شاهدان . ( 1 ) - كثير من هذه الأوصاف لم يكن من الأوصاف الّلازمة له عليه السلام في طول عمره الشريف‌نعم في أواخر أيّامه الميمونة وأيّام خلافته الظاهرية كان عليه السلام متّصفاً بتلك الأوصاف أجمع . ( 2 ) - كذا في بعض أقوال الرواة ولكن في جلّ روايات أولياء أبي بكر أنّ عليّاً عليه السلام حين أظهر إيمانه كان قد بلغ مبلغ الرجال وأنّه عليه السلام كان أوّل من آمن وصلّى مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم بعد خديجة أمّ المؤمنين سلام اللَّه عليها . ( 3 ) - وقد جمع جماعة كثيرة من شيعة أمير المؤمنين عليه السلام وجماعة من منصفي أهل السنّة تلك الأخبار والآثار في مناقب أمير المؤمنين عليه السلام وخصائصه وتوجد منها قبسات نيّرة في ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق وفي مناقب محمد بن سليمان الكوفي من أعلام القرن الثالث .